張載的氣本論思想以氣為最高哲學(xué)范疇，認(rèn)為一切存在皆是氣。然其代表作 《正蒙》中 “氣”概念 的意涵又極其豐富，不細(xì)加區(qū)分造成誤讀的情況并不鮮見(jiàn)。張載的 “氣”概念即有作為總?cè)拍钍褂玫那闆r，同 時(shí)還分別指向原始未分之氣、氣從此首初始之氣、萬(wàn)物成形質(zhì)之氣。“氣”概念意涵的辨析和三種狀態(tài)的區(qū)分，其 旨?xì)w落在人學(xué)問(wèn)題上，就是人的 “價(jià)值問(wèn)題”，分別對(duì)應(yīng)著人的本然狀態(tài)或應(yīng)然狀態(tài)，以及人的實(shí)然狀態(tài)。
